刘希挚便对王锡爵拱手说：“阁老，番夷不知我天朝政事，故才误贸火铳于缅夷，且其造火器也并非图我中华，是为经商自保；何况，从世庙时准其居濠镜通商以来，就已默许其造火器自卫,如今贸然勒令收回，非礼也！”        “另外，佛郎机人本就是番夷，番夷只知经商，故卖火器于本朝奸民，再由本朝奸民卖于缅夷,算不上是通夷卖国。”        “即便禁其售火器，也当以明文告之,若其不从,再兴以刀兵为可。如今，直接强行夺取其产，非治国之道！”        王锡爵则道：“仆只认皇命敕谕，而世庙时所准者，唯只准其在濠镜租地通商而已，未准其私造火器。”        说到这里，王锡爵就拿出一份圣旨说：“仆已请得陛下旨意,没收番夷在濠镜私造火器与作坊！”        “与刘兵宪说的一样，圣意也考虑到番夷不识礼数、不知我天朝规矩,不知道请旨就先私造火器，而未直接要以谋图本朝之罪而灭之！故只是没收,因其不告而于我中华之地私造兵器,以罚其不尊重我国家之罪。”        王锡爵说到这里就看向刘希挚：“刘兵宪,可还有何话要说？”        刘希挚回道：“既圣谕已下，下僚自不敢抗旨,但阁老容禀,濠镜所据番夷已渐成势力，骤夺其产，恐其不满，又因不知我天朝之意，而负隅顽抗，徒增伤亡，乃至衔恨兴兵侵我两广；不如，请准下僚先与之接洽，看其态度，劝其主动交出逆产，若其不从，再兴兵奉旨抄没为妥。”        王锡爵拧眉深思了片刻，然后颔首：“先礼后兵倒也是大国之道！”        说着，王锡爵就道：“何况，海防本就是兵宪之职，仆不好十分武断地干预地方，且准兵宪之言，请兵宪先去向番夷宣吾皇旨意，令其悉交兵戈。”        刘希挚拱手称是，且在次日就亲自持圣旨来濠镜约见了佛郎机濠镜主教卡内罗。        卡内罗等佛郎机人刚在濠镜秘密召开会议,决定仿造佛郎机国的城市自治制度,设立议事会。        当然，这个议事会是未经过大明朝廷允许的。        卡内罗也只是派人向印葡总督发去了申请，而没有给大明朝廷发去申请，明显已经不认为濠镜是属于大明的。        因为这个时代的西夷一直有一颗征服全球的野心，如今在濠镜文明贸易，只是大明帝国不好直接征服而已。        而这时，刘希挚突然约见他，告诉他说因为他们私造火器未请得皇帝陛下允许，所以皇帝陛下要没收他们这些逆产后，卡内罗也就气愤不已，他觉得明国的皇帝十分野蛮，不信上帝不说，竟还对自己这些和平征服不信上帝地区的传教士变本加厉地欺凌。        “圣旨既已下，你们就该遵从旨意，尽快交出逆产，这样你们还能继续贸易。”        “可别想着节外生枝！”        刘希挚考虑到濠镜的和平贸易的确给地方官衙带来了税收，也解决了很多肇庆百姓的生存问题，也就对卡内罗好言相劝起来。        卡内罗点了点头：“我们会遵从旨意的！”        卡内罗考虑到现在只是自身一人来见刘希挚也就不好翻脸，也就表面上答应了下来，而在回去后就召开了议事会，对议事会的成员们说：        “野蛮的异教徒决定夺走我们发现和经营的濠镜，我们应该结束以前那种和平的宣教方式了，不然，我们会