”        “正好徐用敬（徐民式）在京执政学堂学习，当可任顺天府丞。”        “至于应天府丞可令河南副使李于田（李化龙）任，此人现兵政院学习。”        “现任顺天府丞和应天府丞资质平庸，只因是元辅学生，又听话，才得以铨叙为府丞而已，不过却也清廉，宜升转出去为提学或管粮秣。”        “不知公以为如何？”        王用汲说着就问起了海瑞。        海瑞笑道：“到底是润莲，知道我是不会讲究门生故旧关系的，除吕新吾破例由我纳为门人外，我也不引门人故旧；这徐用敬和李于田，我也冷眼观察过他们的弹章，是敢得罪人也善于做事的，就这俩人！”        “也让人知道，我海刚峰掌吏部，吏部就得改昔日任人唯亲的一面。”        “果然，整顿佛寺也非得公掌天官不可！”        王用汲笑着说了一句，就道：        “因为如此一来，若执政们的门生故旧被调或被罢免，他们也好推脱是公不好惹，而劝自己门生故旧忍一忍，乃至将来还可以借罢免公来息他们门生故旧之怨。”        “世故！”        海瑞不禁笑着说了王用汲一句，就道：“私底下还是以称吾为刚峰，不要生分。”        王用汲颔首。        徐民式这里一得到顺天府丞的任命，就到了顺天府走马上任，而在他上任后没多久，王遴奉皇命督促天下各抚院道府州县官毁私创佛寺庵院的钧令牌票就到了他手里。        徐民式也没敢怠慢，忙组织起兵丁，先去了离顺天府衙附近一座最大的私创佛寺――香承寺。        顺天府和应天府因为是朝廷两京所在地，所以，两京府尹多因需要参与协调地方与皇室部院等京衙的事务，而基本不掌地方治理的实权。        当然，这也是为了避免因为治理地方得罪权贵公卿，而治理两府地方诸事则皆是由府丞来做。        所以，顺天府和应天府实际负载清理佛寺的就是府丞。        徐民式这时在带着兵丁来了香承寺后，就立即命麾下顺天府新任通判黄克缵去请大住持出来见他。        明代佛寺素来以大住持、住持、首僧、堂主、管事僧等分等级。        而香承寺虽是私设佛寺，也是如此分级，大住持如达在整个寺中乃至附近的庄里也俨然如土皇帝。        每年光是靠收弟子馈金，如达就能有十万两银元收入，比很多官僚的收入都要高不少。        另外，如达接触的权贵官僚也基本上都是督抚部堂以上的达官显宦，对于顺天府丞这种，他很多时候都不用亲自来迎接，甚至有时候见都懒得一见。        因为如达虽是私寺大住持，但背景却是不简单的，不然也不会在京畿开办佛寺。        而不久后，出来见徐民式的僧人的确不是如达，而是住持慧具。        慧具出来见徐民式时，也很是傲慢地问徐民式：“府丞何故来扰本寺清静？！”        赵志皋事件过后，明朝政令的保密性加强了不少。        目前，顺天府一带就顺天府与朝中几位重要大臣知道整顿佛寺的事，所以香承寺的人还不知道朝廷已经要整顿佛寺，慧具和尚也就在态度上对徐民式的到来很不以为然。        (本章完)