“老混
，又浪费我一瓶好酒。” ＊＊ 同日深夜 东京都北丰岛郡板桥町（旧川越街
，板桥宿），与遍照寺相邻的伊势孙楼 两位咒术师今晚夜宿的板桥宿是日本近代早期江
时代发展起来的一座繁荣的驿站城镇。在中山的69个驿站中，它是从江、日本桥算起的第一个驿站。同时，这里也是川越高速公路（川越儿玉往返）的起点。 在江时代，日本桥是各主要高速公路的正式起点，但实际旅行的起点和终点是品川宿、千住宿、内藤新宿和板桥宿，被称为“江戸四宿”。板桥宿虽然在四个驿站城镇中人口最少，且拥有的房屋最少，但其繁荣程度却是中山沿线最繁华的之一。到了明治时代，明治时期，板桥宿不再作为宿场使用，且中山的重要
逐渐下降，并转变为规模仅次于吉原游廓的板桥游廓。在虎杖悠真和五条悟的世界里，这片繁华的板桥游廓一直持续到昭和中期的太平洋战争时期。 而此时的“伊势孙楼”，板桥宿最大的旅馆，最多可以容纳两百人住宿。这种供游女接客的旅馆又名饭盛旅笼，游女被称为饭盛女或宿场女郎。 当然，无论是虎杖悠真还是五条悟都只是单纯的住宿，并没有喊人来陪的意思。 “如果悟先生早一点来这个世界，还能到隔
去骑
。”虎杖悠真指的是在江时代，曾经被当作骑场和市使用的遍照寺，但早在明治初期就被废寺，就连市也在四年前停止了，“这里再走一段，文殊院附近，又有下町风格的街和建筑…废宿之前，有时晚上会住在板桥宿，将托给遍照寺照顾。” 虎杖悠真正在用一块干净的布，
拭一把骨白色、散发着淡淡土腥味的打刀。他哼唱着
乐，看上去因为提到了骑，而心情不错。 “浅绿
缥有，放眼染遍，光耀低摇，新京朱雀垂柳，如今皆化田薮…” 五条悟像没骨
的大猫一样，靠在虎杖悠真的肩膀上，一手揽住他的腰，听了一会，便自动接上了后句： “…前栽，秋萩、抚子、蜀葵、垂柳（注1）。” 他只停顿了不到一秒，用一种轻快地声音，依着《梅枝》的曲调新唱了一句： “雪满梅枝栖黄莺，莺啼告春，莺歌思春。” 虎杖悠真看了一眼暗沉的天空，以及风里带着的冰冷
的气味，不解风情地回答： “雪砌梅枝，雪花如雨，鸣声渐噎不知春（注2）。” 五条悟啧了一声，用力掐了一把虎杖悠真的腰，引得后者皱着眉，转看了过来。 “小悠真好没情趣啊，别
壬生忠岑那老子说什么啦（注3）。” “快哄我一下啦，而且说好的奖励也还没给我呢？” “虽说‘雪来春来，莺歌可
冰冻泪（注4）。’，但即使是树上的花，也有假装绽放的时候（注5）。”虎杖悠真放下手里的刀和布，反手摸了一把挨着他的那颗
茸茸的脑袋，橙黄色的眼睛里闪烁着晦涩不明的光，“所以，也许人们会折下一
被雪覆盖的梅枝，当
心中的春天里的一枝花（注6）。” “悟先生是喜欢落满霜雪的飞梅枝，还是喜欢稍待片刻，寻来整枝春梅，熏染衣袖，从而留住此
春光作为珍藏呢？” 如果将雪比作早春悄然开放着的雪梅，那么
边这个在大雪节气（注7）里诞生的雪
灵，会在春天的时候化作一树白梅，在雪中绽放，在春风里飘落成雨吗？ 无论是开在野外还是庭院里的花，最后的宿命便是飘然落下，落入泥里，落入
水中，香气与泥腥或水香相，最后消失在这个世界上。而来年开的那一树素梅，再也不是今天这片雪白，正应了茶用语的那句一期一会。 正如五条悟有时候对虎杖悠真的认知是“狡猾的小骗子”一样，虎杖悠真有时候为了掩饰自己的目的和想法，是会对合作者“选择隐瞒”“语序调换”“模糊暗示”的那种人。 所以，无论是哪一个“奖励”，他都想要先拿到手，拆开来看看。 “可以选吗？我要亲亲抱抱举高高哦。” 就像虎杖悠真对刚才路过的那群浪猫的动作一样，五条悟突然也想试试那种被公主抱的感觉。 为超级珍稀品种的家猫才没有在跟浪猫吃醋呢，但作为家里唯一的家猫竟然没有这种公主抱和举高高的待遇，这个饲主也太不合格了。 “悟先生在跟浪猫吃醋吗？”虎杖悠真突然想起了之前在推特上