陋的圆形，“実名已经取了吗？他们应该没有天真到拜领城主的偏讳（注1）吧？”        出目次郎指的城主是雨雾城的城主香川清景（注2）。        “不，按照那个花和尚的习惯，现在他们应该叫继国文月和继国叶月才对。”继国十真顿了一下，补充，“住在荷塘还是水田旁边的那个女的…明天要举行着裳仪式，好像要跟香川的一个女的嫁到隔香西氏呢。”        一时之间继国十真也想不起来住在那个院子的还没出嫁的六姐叫什么名字，似乎叫阿荷还是常夏（注3）？        “是葵姬，跟《源氏物语》的葵上一样…”出目次郎叹了口气，越发无奈了，“名字我可不知…十真大人连自己胞姐的名字都不记得吗？”        “反正陀罗坊只会按照和历的月份起名，记不记得无所谓。”继国十真直白的说，“我可不想叫时雨、神无、神有之类的名字，现在的名字就很不错。”        “唔…这么一来，没有幼名的十真大人反而成为家中的异类呢。”出目次郎装模作样的摸了摸自己没有长胡子的下巴，总结，“会被人怀疑您被当主逐出或剥夺了使用通字的权力吧？对您的理想不利哦。”        “无所谓，你们（平民）不是也是这样吗？成年之后继续沿用自己的幼名…总比有些从出生起就是法号称呼的假秃子们好。”继国十真指的是名义上都是僧尼、实际上非僧非俗的本愿寺教团，“取名也不一定延续那些惯例啊。”        例如从继国十真往上再数三辈的直系亲属都没有使用通字，而到他们这一辈突然用起了通字…大概是陀罗坊暗中还着取代继国元月这个当主位置的美梦吧。        “十真大人如果打算脱离陀罗坊大师，又没打算重开一支分的话，本家那边的当主和家老就要接一下了。”出目次郎看着手里逐渐有了形状的木块，满意的掉上面的木屑，“最便捷的方法就是请继国当主担任您的乌帽子亲…十真大人有在听吗？”        “真麻烦，陀罗坊那个花和尚就不能直接杀掉吗？”        有些烦躁的继国十真下意识地想要抱着某个茸茸的东西，手之却摸了个空。他觉得有点奇怪，直觉告诉他，这个时候他是能够抱到那只大猫的。        “还有那群浪费天赋的白痴……”继国十真搓了一把下草编坐垫外的干草，撑着脸颊，脸上渐渐出笑容，“干脆先把外嫁的那几个先干掉，再嫁祸给三好氏和十河氏好了。”        “唔…次郎君觉得让她们＂错杀＂自己的丈夫如何？”        “…请务必不要，有点寄人篱下的自觉吧，十真少爷。”还有不要那么亲热叫他啊，感觉好诡异，“东、西赞岐两边的摩已经够多了，请务必不要为了您一时兴起，破坏来之不易的和平期了。”        “只是玩一下而已嘛，反正他们总有一天会打起来的。”继国十真拿起一边出目次郎雕废了的木块，看了几眼，“你好无聊哦，出目君。我们来玩「金毘罗船船」吧，用满追君的孙子玩。”        “您为什么一定要丢在下的侄子玩呢？”出目次郎叹了口气，将手里的东西放下，了脑门，“逗哭孩子自己又不哄，喜欢孩子的话，您以后自己生一个吧。”        “如果未来的孩子，不是没有才能，就是像那些傻瓜一样浪费自的才能的话…还不如一开始不要生下来，免得看了糟心。”        对继国十真来说，子嗣这种东西，只是地（领主）用来稳定和安抚追随者人心的工。在这个各方势力摩不断，时不时有作恶的妖魔鬼怪将人类当食物的年代，作为被追随的人除了稳健可靠的势力和背景之外，稳定的家庭和妻妾子嗣也被放在考虑范围内。        在继国十真心里，领养或是抢一个兄弟姐妹的孩子回来也是不错的选择，虽然可能会面对养子养女弑亲叛乱的事情，但首领的位置本就是有德者居之，他如果被击败，也是自能力不足所致，没什么好悲伤愤怒的。        “但您总要娶妻生子的，将继国氏的血脉传承下去。”如果继国十真想要到当初他所说的那样，拿下纪伊，甚至整个南海，“您也该考虑起来了吧？正妻最好从纪伊的国众和豪族里面选择，例如有田郡附近的汤河氏；或是跟守护或守护代有关的畠山一族…虽然近些年有些没落了，但也有可取之。”        当然，从依附继国氏的家族或是家臣的子嗣里面选也可以，但继国当主的儿子与继国十真年纪相近，恐怕在争取上会有些难度。        “畠山氏是源姓和足利将军的畠山，已经不是平姓的畠山（注4）了。”继国十真