日的最佳装饰物。        这就是基于人性的共通之处。        通过老爷子的讲述，宁卫民也发现，其实咱们传统习俗有意思的很，也丰富得很。        并不像许多人以为的那样，远不如西方节日那么有趣，那么光彩多目，那么浪漫。        现在他忽然明白过来了，这些有意思的传统，只不过都被时间遗忘罢了。        究其原因，不外乎是经济因素决定的，因为过节是要花钱的呀。        试想一下，国弱民穷，物资匮乏，怎么可能保持住这些传统习俗呢？        能留下的，恐怕只是基本生存的需要罢了。        他内心为此也不免遗憾，因为有关芝麻秸儿这事儿，师父告诉他确实有点晚了。        否则要是早知道的话，今年他就能在天坛公园划块儿地，弄来一些芝麻秸儿铺上，让逛新春游园会的游客们都来踩一踩。        这也是恢复传统啊，对大家肯定很有吸引力，而且也有意义。        他真的不愿意等到日后国家富了，人们反而不懂得该怎么去享受生活了。        “……这些铺在地上的东西，‘破五’前都不许扫出去，美其名曰是怕把‘财’扫走。其实本质上还是为了犯犯懒骨头。过年嘛，除了吃喝拉撒玩乐睡觉，什么也不干。怨不得谁都想过年嗯？”        “只是大多数人家都有账逼着，人荒马乱的年代，真有条件，能安心享受的人，终究还是少数。所以这也就怨不得，旧时的人好像财迷大爷一样了。一到年关，永远盼着发财。在过去的年下，人们一见面，劈头第一句，那就是‘见面发财’。要不就是‘恭喜发财’。过年吃饺子，也非得说这饺子叫‘元宝’。”        “就连除夕夜的五更饺子里，也必须得包个小钱儿才讨喜。多是光绪通宝或是半拉子儿。弄得连孩子吃饺子都争着抢着，谁都想吃那个小钱儿，图个来年吉星高照，财运当头。可结果却是，越想吃的人就越吃不着。别处不说，咱就说说宋先生家，每年除夕饺子包的小钱儿，最后吃过饺子，都是被我发现，落我手里了。知道为什么吗？”        或许师徒俩真的再某种程度上心意相通。        听着老爷子的讲述，宁卫民才刚刚想到了保持传统需要经济支柱的问题。        没想到老爷子话锋一转，就说到了为什么国人过年，总盼着来财，离不开一个钱字儿了。        合着如今计较起来，其实也有一定的原因，是不堪回首的年份里，人们让“穷”字儿给逼得呀。        尤其冷不防，最后听到老爷子还问了自己这么一个很有意思的问题。        宁卫民也不由开动脑筋，苦思冥想起答案来。        “您是作弊了吧？做了记号，或者故意把包了钱饺子留下……”        “瞎掰，那饺子包的时候就混在一起了，送进厨房去统一下锅，再拿笊篱捞出来。我能找得着是哪个？”        “那……那就是宋先生作弊呗，他故意留下来，单煮出来，给您吃的……”        “没有的事儿，宋先生累不累啊，就是对他亲儿子也不至于。何况我一个小学徒。”        “要不就是饺子是您端上来的，从厨房出来您就紧着踅摸，能透过饺子皮的形态发现钱币踪迹……”        “去你的吧，怎么可能会有这种事儿？”        “那……那我真想不出来了。总不能归于是您运气好吧？”        眼瞅着徒弟想了也白想，最后不得不认输，康术德一下就乐了。        “哈哈，你小子总是自诩聪明，