子京城来的吧？哎哟，荣幸之至啊。大老远奔津门来，是想出点什么好货吗？嗨……嗨……别走呀，露露宝，咱好好聊聊！真有宝贝，你随便开价啊，我都给你包圆了……”        好家伙，那真像一群野狗一样，恨不能从人身上立马叨下一块肉去。        用津门的本地话说就是“惹惹惹”。        类似于起哄，但又不完全是起哄，这里面还有点不负责任的目的性。        津门人不但会来事，办事也精明着呢。        成功了，有好处，失败了，没损失。        而相对来说，这时候的京城邮市上可还见不到这样的景儿呢。        和平门的邮市上，大家都是心有默契的举牌子招揽生意。        吆喝归吆喝，绝没有这样直接就扑上来，不管不顾的，死缠烂打的。        真聊上了生意，也是小声的，背着别人的，有商有量，和和气气的。        所以这种模式压根就不是皮尔卡顿的几个高管所能适应的。        更糟的是，既然没见过这阵势，就赶紧闭嘴走人呗。        不，这团里有人还嘴欠。        小顾年轻啊，没见过多少世面，听人家问，他还真搭顾。        回嘴就问人家鼠票整版是什么行市，多少钱收。        这一下，彻底褶子了！        那可就跟《西游记》的唐僧师徒碰上金角大王和银角大王似的了。        想想看，这帮人听出了油腥还能放过他们？还不更跟一群苍蝇见了血似的踪着了。        真是死盯啊，再也轰不开，赶不走了。        想要不理不睬，可能吗？        说这句话之前先明白一点，介四哪儿啊？        介四津门！        全天下都知道，津门人可是有名的卫嘴子啊。        再加上这几位外企上班的也不是什么“京油子”，都是喝咖啡的买办阶层。        身在异地，而且在市井中以弱博强，那不让人吃得死死的吗。        这帮子津门人可有三样基本功啊。        一种是吹大梨。        什么是吹大梨？        俗称吹牛皮，说大话。        这个典故有据可查的是，说过去的津门有个吹糖人的，技术不精。        由于复杂的东西吹不了，上街做生意，只能糊弄孩子吹出一个圆球来。        说是个什么东西呢？        捏吧捏吧，就说是个大糖梨吧。        还别乐，在津门，这不算什么过错。        津门人历来认为谁能把大话说圆了，谁就是英雄好汉。        尤其是为了讨生活为之，不丢人。        乡下人肯定是用不着吹大梨的，但街面上混的津门人就不一样了。        必须得镇住别人，才能有饭吃，否则就一碗饭，哪儿就轮到你吃了？        除此之外，津门人还能熬鳔。        这又是什么意思呢？        其实原意指的是把鱼鳔熬成胶。        这是个慢功夫的活，性子急的人干不了。        津门人往往借用熬鳔的过程，来形容生活中的一种现象，没完没了。        要说一个人一心的只想干点什么事儿，就说这人和什么东西“熬鳔”。        所以可想而知，这蘑菇队围在四个京城外企高管的身边，吹嘘赌咒的打保票，外加起腻磨缠，这对几个京城人来说是种什么滋味？        那真能把他们活活磨死和缠死，吵得他们根本没法专注精神，熬的他们什么正事也干不了。        如果说这两招要都扛住了，那人家还有第三招呢，就是念山音啊。        转弯抹角指桑骂槐的说些刺激人的话，津门人称为“念山音”。        因为津门人说话齿音重，说出来就成了“念三音”。        这招可厉害，堪称魔音贯耳，是武术至高境界。        不但能让人心浮气躁，怒火横生，而且特别能毁事儿。        因为这种技术不是公然的说坏话，而是以友好的假面，说不友好的痒痒话。        比方说，就在齐彦军和沙经理他们进了花园，初步跟两个看着衣着体面，比较文雅，似乎经济实力也不错的人交流起行情，商量起价钱的时候。        跟着他们身后的人里，就有人开始念叨了。        “真行啊，穿西装的只跟穿中山装的谈生意，这叫嘛？这才叫人以群分物以类聚。不怪人家不理咱啊，谁让咱衣服差着意思呢？早知道今早出门，我也好好捯饬捯饬自己啦。常言说的好嘛，扫帚疙瘩打扮打扮也能有三分人样，狗熊穿袍子也能当人……”