以“神-”扬声海上，赫赫然，有万军不挡之势。明朝的使者，源义见过，明朝的战船也曾停靠日本。但是，那都是怀带着“友好”的目的前来访问。而郑和带领的这支船队，无论从哪个角度看，都和友好不沾边。说他们是来攻打日本，发动战争，还更可信些。万分心焦也想不出办法，源义干脆召集手下，共商对策。人来了，却各个愁眉苦脸，门一关，集沉默。很显然，对于明朝船队的来意，大家都不看好。万一真要打起来，该如何应对？或者说，该往哪个方向跑？有人提出，先派使者前去试探。立刻被反驳，试探不出，更加惹恼对方该怎么办？万一被当贼寇解决掉，还能以正义的名义报仇吗？！源义疼，手下也是一样。想不出好的解决办法，只能先派人到港口等着，万一明朝真是派军前来攻打，也好提前有个准备。打不打得赢？总之，先看情况再说。日本人惶惶不能安，正为打仗和跑路两手准备。郑和的船队已渐渐靠近下关，巨大的黑影出现在海面上，像是一巨兽，张开了大口。这次下东洋之行，终于抵达第一站，饱受晕船折磨的郑和同王景弘，终于能缓口气了。于此同时，孟清和在大宁的办学计划，终于初见成效。大宁城西，新建的儒学正式开始授课。两层的建筑，门前立着兴宁伯亲定，经天子审批的学规。最先一条，入学的学子，不分贫富，民族，无论边民还是归附族，全一视同仁。入学之后，统一发蓝色布衫，带四方平定巾。入冬发棉袄，棉帽。鞑靼女真入学者，先随训导容易学汉文，评定通过之后，再进行下一步学习。儒学中设有武训，不说全都习成文武全才，却不能是手无缚鸡之力。学中每月两次考，文武皆优者，奖宝钞两锭，单项优异者，奖宝钞一锭。这一点，倒和了鞑靼和女真学子的胃口。比之乎者也，基本都要倒数，论拳脚功夫，上作战，十次里，有五六次能--出得筹。曾有御史弹劾大宁儒学违圣人之。永乐帝下旨询问，孟清和立刻送上早已写好的奏疏。内中所奏，再次瘙到了朱棣的，再有御史上言，一律驳回。理由很简单，圣人言，有教无类，循循善诱。君子六艺，古已有之。大宁儒学所为，不过因材施教，何为有违圣人之路？且边苦寒，时有寇边之祸，学中世子习武，临到危急时，亦能保家卫国。“兴宁伯即是以士从军，靖难立有大功！众卿不必多言，且观今后便是。”天子金口玉言，一锤定音。即使仍有御史给事中上言，也影响不到孟清和分毫。群臣只看到了大宁儒学文武兼修，却完全忽视了儒学中开办的“汉文学习班”，以及各项学规。起初，朱棣也没将此事放在眼里，但在孟清和上疏之后，永乐帝顿悟了。负手在殿中踱步，立定，重又拿起孟清和额奏疏，几乎要