发的赵给谏，不也是以为误判形势，被天子扔到贵州大山去教书育人了？眼前这几位，去贵州恐怕都没份，到安南住几年倒有极大可能，搞不好，命都要丢在那里。连他这个不入的书吏都清楚，皇朝立储，非同小可。依今上的脾气，谁敢在这件事上明着和他唱反调，绝不会有好下场。书吏微微眯眼，王给谏初来乍到，哪来这么大的底气和本事，煽-动六科同他一起上疏？这事背后一定有问题。而且，怎么话里话外的“小人”，“佞”？只要听说过京城中传言的人都能猜出，被言官痛斥的是誰。书吏尽量放轻脚步，悄无声息的退出值房，召来另一个刚进礼科不久的小吏，“有事吩咐你，附耳过来。”小吏不敢轻慢，认真记下书吏说的每个字，慎重点，“您放心，小的一定把话带到。”“这件事办成，就跟着我事吧。”“是！”小吏大喜，别看上的言官老爷们威风八面，着天子不杀言官的金钟罩各种蹦跶，各种找揍，六科之中，真正盘错节，不容小觑的，却是这些经年的书吏。让他递消息这位，虽然入职不到三载，却因其秀才出颇受赏识。不能再向前一步，未来的前途也会相当光明。如果不是他额角有伤疤，破了相，科举封官也不是难事。可惜了啊。小吏咂咂嘴，这位何时同兴宁伯搭上了关系，怎么偏偏要给兴宁伯传话，还不许自己出份。越想越不解，干脆将诸多念抛在脑后，先把事情办好要紧。此时，孟清和仍赖在应天府衙，不府尹好说歹说，嘴子都磨破了，是不肯离开.如果不是情况不允许，府尹当真很想下令衙役，把伯爷架起来，丢出去。天子旨意已经下达，诏令上写得清清楚楚，内容就贴在城门前，金口玉言，号召全民少读佛经，多读大诰。更下令，民为国本，服田力稼轩，尊祭祖宗，奉养父母才会正。寺庙坐食于民，何补国家。严禁僧会司度民为僧，年满四十主动披剃男子，严其家。独丁者，有高堂父母需奉养者，妻子无助，幼子嗷嗷待哺者，均不给度牒。若有男丁私下披剃，骗取度牒，旁人可告发，家人可抓回。涉事者一概问罪。还有传言，锦衣卫奉中旨查天下寺庙，有犯罪，私逃徭役军役，欠有债务的僧人，不出家几年，一律详查。查证属实，不抓人也不动刑，只将实情写成大字报，张贴在城门和寺庙院墙外，请卫军和民看守。此等置方式，堪称奇特。如果百姓不识字，还有小吏在一旁大声宣讲。不到半个月，各被张贴的大字报的寺庙均苦不堪言。往日里鼎盛的香火消失不见，山门前一片寥落。“出家人万事皆空？”赖在应天府衙不走的孟十二郎撇撇嘴，推开窗子，将装着字条的竹筒向外一丢，丝毫不担心会扔错了地方。并非他一心和和尚过不去，衍就是个和尚，还俗了也照样念经，他还不想欺师灭祖。但和尚也分真和尚同假和尚。真心悟苦修，该得世